বঙ্গদর্শন

The media of West Bengal as well as of India is tempted on Gorkhaland issue. But mass media don’t have any conception about Gorkha’s demand. What is their demand? Is it acceptable? Ok, I am clearing viscose thought. If we look at the picture of northern Bengal then we found some tempted issues for separate statehood of Gorkhaland and Greater Coochbihar (demanded by Rajbongshi or kamtapuri) by ages. And it is revolve around 7 districts. • Jalpaiguri ( tarai And duayars) • Coochbihar • Derjeeling • North dinajpur • South dinajpur • Maldah • Kalingpong Among these districts Gorkhas want to carved out derjeeling kalingpong torai and duyars. Now let’s focused on the demography of these area… In the hilly area of Darjeeling Karseong Mirik Gorkhas are majority. But if come to valley of Darjeeling i.e. siliguri then it is reversed. Only 15% of Gorkhas are there and Bengali constitute 75%, rest of 10% are others. Now if we concentrate on Gorkhas population then infiltrating will

নানা রূপে   মহিষমর্দিনীর মূর্তি:   মহামুনি মেধা মেধসের বর্ণনানুযায়ী মহিষমর্দিনীর তিন প্রকার মূর্তি প্রচলিত। * ১) অষ্টাদশভুজা(কাত্যায়নী) * ২) ষোড়শ ভুজা (চন্ডী) * ৩) দশভুজা (দুর্গা) বঙ্গদেশে ৫০০ খ্রিস্টাব্দ থেকে ১২০০ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত পাথরের মূর্তিতেই মহিষাসুরমর্দিনীর আরাধনা হয়েছে। আর এই তিনপ্রকার মূর্তিই বঙ্গদেশে পাওয়া গেছে। এই সকল মূর্তি গুলি লক্ষী , সরস্বতী , গণেশ কার্তিক অনুপস্থিত। ১২০০ খ্রিস্টাব্দের পর রাজা কংসনারায়ণ   শরৎ কালে   প্রথম   মাটির মূর্তি গড়ে পুজোর আয়োজন করেন। তার আগে বাংলাতে মহিসমর্দিনী শুধু কুলদেবী রূপেই   আরাধনা করা হতো। কংসনারায়ণই প্রথম শারদীয়া পুজো করেন। রামের গল্পটার একেবারে মিথ্যা। কংসনারায়ণ যে বছর শারদীয়া পুজো করেন সেই বছর রাজা সূর্যনারায়ণ বাসন্তী পুজো করেন। যদিও শোনা যায় রাজা সূর্যনারায়ণ নাকি রাজা সুরথের বংশধর। কথিত আছে রাজা সুরথ যিনি কিনা প্রথম দুর্গোৎসব করেন। রাজা কংসনারায়ণই সপরিবারে দুর্গাপুজোর অর্থাৎ সরস্বতী , কার্তিক , গণেশ , লক্ষী সহ দুর্গাপূজার প্রবর্তক। সেই মূর্তি ছিল একচালা। সিংহ ছিল ঘোড়ামুখী। বাকি মূর্তি গুলো ছিল কাঠের পুতুলের

পশ্চিমবঙ্গে বাজার গরম এই নিয়ে। অর্ধেকের বেশি লোকের কোন ধারণাই নেই কে এই গোর্খা আর কি তাদের চাহিদা? আর কতটাই চাইছে? তাদের এই দাবি কতটা সমর্থন যোগ্য? এই নিয়েই কিছুটা লেখা... ভনিতা না করে শুরু করে দেই- যদি উত্তরবঙ্গের রাজনৈতিক চিত্রটা খেয়াল করি তাহলে সেটা অনেকটা এই রকম- সেখানে গোর্খারা, রাজবংশিরা দাবি করছে তাদের নিজস্ব রাজ্যের জন্য। আর তাদের এই দাবির লক্ষ্যে আছে সাতটি জেলা ·         *  জলপাইগুড়ি (তরাই এবং ডুয়ারস নিয়ে) ·        *  কোচবিহার ·        *  দার্জিলিং ·        *  উত্তর দিনাজপুর ·        *  দক্ষিণ দিনাজপুর ·        *  মালদা ·        *  কালিংপং এর মধ্যে গোর্খাদের দাবি দার্জিলিং, কালিংপং, তরাই আর দুয়ারস। এবার দেখি সেখানে তাদের জনসংখ্যার বিন্যাস কিরূপ?                দার্জিলিং এর কথা ধরলে দেখা যায় পাহারি অঞ্চল গুলোতে গোর্খারা সংখ্যায় বেশি। যদিও পাহাড় থেকে নেমে সমতলে অর্থাৎ শিলিগুড়িতে আসলেই ছবিটা বদলে যায়। সেখানে ৭৫%ই বাঙালি এবং খুব বেশি হলে ১৫% গোর্খা। এতেও একটা গল্প থেকে গেলো। কি সেই গল্প? অনুপ্রবেশের গল্প। ভারত নেপাল